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圖為在旅行中的日本學(xué)生。 光明圖片/視覺中國

圖為日本學(xué)生在采集標本。光明圖片/視覺中國

圖為日本學(xué)生拿著望遠鏡眺望遠方。 光明圖片/視覺中國

圖為日本學(xué)生坐火車去外地游學(xué)。 資料圖片

【世界教育之窗】

修學(xué)旅行是日本中小學(xué)教育活動的重要一環(huán)，已有130多年歷史。從1946年起，日本文部省（現(xiàn)文部科學(xué)省）就將修學(xué)旅行正式納入學(xué)校教育體系，并多次下發(fā)文件，指導(dǎo)全國中小學(xué)的修學(xué)旅行。通過修學(xué)旅行，學(xué)生不僅可以親身接觸自然、社會、歷史和文化，還可以在集體旅行中學(xué)會與他人相處，養(yǎng)成團隊意識。修學(xué)旅行已成為日本人青少年時代的共同回憶，也成為日本文化的一個重要組成部分。

1.修學(xué)旅行 歷史悠久

日本的修學(xué)旅行最早源于1882年的一次學(xué)校活動，栃木縣第一初級中學(xué)（現(xiàn)栃木縣立宇都宮高中）的老師組織學(xué)生們到東京上野參觀“第二屆實業(yè)發(fā)展促進博覽會”。1883年，在長野師范學(xué)校（現(xiàn)信州大學(xué)）舉辦的類似活動中，開始使用“修學(xué)旅行”一詞。1886年，東京師范學(xué)校開展“長途遠足”，學(xué)生徒步到千葉縣，進行了為期數(shù)天的古跡參觀、生物采集研究等活動，同年出版的雜志也正式將此類活動命名為“修學(xué)旅行”。這次旅行被“日本修學(xué)旅行協(xié)會”認定為是日本真正意義上修學(xué)旅行的開始。其后，長野縣和山梨縣等地也組織了觀測日食、富士山登山等住宿旅行活動，修學(xué)旅行很快在全日本普及開來。

1958年，日本文部省在《中小學(xué)教學(xué)指導(dǎo)大綱》中將修學(xué)旅行規(guī)定為“學(xué)校活動”的內(nèi)容。同年，日本開始制造關(guān)東地區(qū)修學(xué)旅行專用列車“日出號”和關(guān)西地區(qū)專用列車“希望號”，并于翌年投入使用。1959年，日本文部省開始實施對困難家庭學(xué)生修學(xué)旅行的補助政策。1968年，中小學(xué)生開始乘坐新干線進行修學(xué)旅行。1978年，公立高中生在修學(xué)旅行時開始乘坐飛機。可以說，有著百余年歷史的修學(xué)旅行是日本中小學(xué)校最具特色的學(xué)生教育活動，也正被世界上越來越多的國家借鑒和效仿。

2.政策支持 保障得力

1958年，修學(xué)旅行被正式納入日本的學(xué)校教育體系。在文部省其后歷次修訂的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中，都將修學(xué)旅行規(guī)定為“特別教育活動”和學(xué)校每年例行開展的活動。文部省還多次下發(fā)通知，對修學(xué)旅行的組織、安全事項等提出明確的指導(dǎo)和要求。

例如，學(xué)校必須做好旅行計劃并上報當(dāng)?shù)亟逃瘑T會審批；計劃中要明確旅行的目的和預(yù)期達到的教育效果；修學(xué)旅行的實施目標要與平時的學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)；要注重培養(yǎng)學(xué)生愛護自然和尊重文化遺產(chǎn)的態(tài)度；指導(dǎo)學(xué)生不要擾亂集體秩序，不要對他人造成不便，通過集體行動和共同生活體驗，養(yǎng)成良好的行為方式和習(xí)慣；旅行結(jié)束后要組織學(xué)生進行自我總結(jié)評價；要保證所有學(xué)生都能參加，并確保節(jié)儉。

文部省還特別對安全工作提出明確要求：學(xué)校須事先派人對旅行路線進行踩點；出行前務(wù)必做好學(xué)生的道德指導(dǎo)和安全教育工作；要有校領(lǐng)導(dǎo)帶隊，并配備足夠數(shù)量的教師和醫(yī)務(wù)人員，事先做好避難、救護等各種應(yīng)急預(yù)案；旅行結(jié)束后對每個環(huán)節(jié)進行總結(jié)評價。

對于組織學(xué)生去國外修學(xué)旅行的情況，文部省要求學(xué)校要通過地方政府事先向外務(wù)省了解擬訪問國家的安全、衛(wèi)生等情況，并提前將人員名單和日程通知駐外使領(lǐng)館，以備發(fā)生突發(fā)事件時及時得到使領(lǐng)館的保護和救助。

目前，日本47個都道府縣（省級行政區(qū)）及政令都市（相當(dāng)于計劃單列市）的教育委員會都根據(jù)文部科學(xué)省的有關(guān)要求制定了《修學(xué)旅行實施基準》，并對修學(xué)旅行的實施目標、出行路線、活動內(nèi)容和日程、帶隊人員組成、學(xué)生組織管理、住宿餐飲條件和環(huán)境、旅費支出、健康和應(yīng)急管理體制、旅行保險、旅行社資質(zhì)等進行全面審核。

另外，為達到教育公平和可持續(xù)的目的，地方政府還對公立學(xué)校中的困難家庭學(xué)生提供旅費補助。由政府開辦的博物館等公共文化設(shè)施一般會免費向修學(xué)旅行的學(xué)生開放，地方政府也會出面組織學(xué)校與鐵路公司等公共交通企業(yè)及有關(guān)民營文化設(shè)施交涉，為學(xué)生爭取價格優(yōu)惠。

從費用上看，在日本國內(nèi)進行修學(xué)旅行的費用，小學(xué)生一般不超過5萬日元，初中生平均6.5萬日元，高中生平均7.5萬日元，去國外旅行一般要10萬日元左右，最多不超過15萬日元。而中央政府除在政策上大力鼓勵外，出于對地方旅游經(jīng)濟的支持，有時也會對學(xué)生修學(xué)旅行提供經(jīng)費支持。

從風(fēng)險應(yīng)對方面來看，由于日本社會對中小學(xué)生修學(xué)旅行早已形成廣泛的共識，加上有成熟可靠的社會保障體系，因此即使在修學(xué)旅行中發(fā)生人身傷亡等意外事故，只要學(xué)校在組織過程中沒有明顯的過失，社會輿論和學(xué)生家長一般都會理性對待，由學(xué)校與家長通過協(xié)商或法律手段解決。

3.合理安排 一舉多得

中小學(xué)生正處于從少年到青年最重要的成長期。除文化課外，通過修學(xué)旅行組織學(xué)生走出課堂，到自然和社會中開闊眼界，增長知識，并幫助學(xué)生在集體旅行生活中學(xué)會與他人相處的正確行為方式，對學(xué)生的全面健康成長具有十分重要的教育意義。日本多年來的實踐證明，通過修學(xué)旅行，達到了培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)，了解歷史文化和現(xiàn)實社會的目的。

由于日本的修學(xué)旅行由各個學(xué)校統(tǒng)一組織，以年級為單位，要求全體學(xué)生參加，無須征得家長的同意。因此，現(xiàn)在的日本成年人絕大多數(shù)都在小學(xué)、初中和高中各參加過一次修學(xué)旅行。

一般而言，小學(xué)的修學(xué)旅行安排在5、6年級，初中和高中會安排在1、2年級。小學(xué)和初中一般只安排國內(nèi)旅行，高中則可以安排去國外。小學(xué)通常安排去車程2至3小時的相對較近的地方，初中則可安排在車程3至4個小時的地方。東京、大阪、京都和廣島是日本小學(xué)生和初中生修學(xué)旅行的主要目的地，高中生則可以到北海道和沖繩等更遠的地方。

隨著日本20世紀80年代中期開始推行教育國際化，再加上日元大幅度升值，選擇去國外修學(xué)旅行的高中越來越多。此類出國修學(xué)旅行一般去中國、韓國及東南亞等相對較近的國家和地區(qū)。當(dāng)然，也有一些私立高中會組織學(xué)生到較遠的歐美國家。當(dāng)前，赴國外旅行的高中生已占到總數(shù)的10%左右。

修學(xué)旅行一般安排在學(xué)期中，可以避開公共假期等旅游高峰。日本百余年修學(xué)旅行的經(jīng)驗積累，已經(jīng)開發(fā)出了大量適合學(xué)生旅游的產(chǎn)品，也形成了一套完整的修學(xué)旅行保障體系。

近年來，日本修學(xué)旅行中傳統(tǒng)的參觀、周游型旅行不斷減少，而體驗型修學(xué)旅行不斷增加。尤其是對于城市學(xué)生而言，農(nóng)村生活體驗、工藝品制作、制造業(yè)課題研修等修學(xué)旅游形式受到歡迎，既寓教于樂，又宣傳了旅游地的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品。

據(jù)文部科學(xué)省統(tǒng)計，2014年，日本共有654.3萬小學(xué)生，346.5萬初中生，331.9萬高中生。其中，一年中參加修學(xué)旅行的小學(xué)生、初中生和高中生各有約110萬人，總數(shù)約為330萬人。即使按平均每人6.5萬日元計算，全年修學(xué)旅行的總費用高達2145億日元（約合人民幣122億元）。

4.一次旅行 終身獲益

百余年來，隨著一代代的日本中小學(xué)生在修學(xué)旅行中接觸自然、感受文化、了解社會、體驗成長，修學(xué)旅行已經(jīng)成為日式教育乃至日本文化的重要組成部分。

在日本著名作家村上春樹的小說《且聽風(fēng)吟》中就有這樣一個細節(jié)：主人公回憶起在修學(xué)旅行中幫助女同學(xué)找到隱形眼鏡，女同學(xué)因而借給其一張珍貴唱片的往事。實際上，在日本大量的小說、名人傳記等文學(xué)作品以及影視、戲劇作品中，修學(xué)旅行都是經(jīng)常出現(xiàn)的篇章和橋段。

筆者在日本學(xué)習(xí)和工作期間，曾聽許多日本友人聊起過他們的修學(xué)旅行。在修學(xué)旅行中，有人第一次見到了雪國的壯美景觀；有人第一次和同學(xué)友人同住一個房間；有人第一次在全年級同學(xué)面前表演節(jié)目；有人第一次自己拿著地圖行走在陌生的土地上；有人感悟出一生中最為重要的道理；有人交下了一生中最為重要的朋友；有人體味了一生中最為美好的初戀；有人立下了一生中最為執(zhí)著的志向。對于他們當(dāng)中的絕大多數(shù)人來說，許多年后，當(dāng)課堂上的講義、考試時的成績早已被慢慢淡忘之后，只有修學(xué)旅行中的激動、興奮、緊張、新奇永遠留在記憶深處。而對自然的熱愛、對集體的服從、對友誼的珍視也都隨著修學(xué)旅行潛移默化地融入他們的血液中。

因而，可以毫不夸張地說，修學(xué)旅行不僅成了日本校園文化的重要標簽，也構(gòu)成了幾乎每個日本人都終生難忘的青春回憶。正因如此，近年來，日本式的修學(xué)旅行在世界各國，特別是自古以來就倡導(dǎo)“讀萬卷書，行萬里路”的中國也越來越得到重視和推崇。

在未來，如何在修學(xué)旅行的整個過程中切實貫徹“確保安全性”“充實教育性”“適度經(jīng)濟化”的“修學(xué)旅行三原則”，如何讓學(xué)生在與平時不同的環(huán)境中增長見聞，如何讓學(xué)生在接近自然的同時充分鍛煉體格和意志，如何在過集體生活的同時保護每個孩子的個性，如何在將修學(xué)旅行打造成為旅游業(yè)新增長點的同時，使其達到經(jīng)濟價值、社會效益和教育效果的多贏，這些都將成為教育界不斷探索的課題。

（作者：陳世華，系南京工業(yè)大學(xué)外國語言文學(xué)學(xué)院教授）

2017年10月7日《光明日報》：http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2017-10/07/nw.D110000gmrb_20171007_1-07.htm#